
Domingo 21 Tiempo Ordinario
En la liturgia de hoy hay unas preguntas y unas respuestas. Y merece la pena que las tengamos en cuenta porque son muy interesantes: tanto para el pueblo de Israel (Josué), como para los seguidores de Jesús.
Santiago, Cristo Rey y El Pilar

Domingo 21 Tiempo Ordinario
En la liturgia de hoy hay unas preguntas y unas respuestas. Y merece la pena que las tengamos en cuenta porque son muy interesantes: tanto para el pueblo de Israel (Josué), como para los seguidores de Jesús.

Domingo 20º Ordinario, ciclo B
Es propio de los hombres discutir, criticar, murmurar. Lo hacían los judíos y lo hacen la mayoría de las personas. Pero, como cristianos, ¿es posible hablar mal del prójimo después de haber comulgado? ¿Es posible ser malos después de recibir el pan de la bondad? “¿Es posible que de una misma fuente brote el agua dulce y el agua amarga?” (Santiago 3,11). Debemos de cortar ya con una vida tan incongruente, tan postiza, tan de fachada. Jesús, al instituir la Eucaristía no sólo quería darnos “pan” sino también “levadura”. Cada encuentro con Jesús en la Eucaristía debería cambiarnos, convertirnos, transformarnos. Y, una vez transformados nosotros, transformar la sociedad. ¿Cómo es posible que llevemos años comulgando y se note tan poco en nuestra vida cristiana?

DOMINGO 19, TIEMPO ORDINARIO
“Yo soy el pan de la vida”. Es el mejor resumen del evangelio de hoy. Jesús no se manifestó como especialista en ciencias, en historia, en geografía, o matemáticas. Sí especialista en el “arte de bien vivir”. Fue un verdadero “maestro de vida”. Hay que saber desentrañar bien la metáfora del pan para entender mejor su significado, lo que nos quiso decir.

Domingo 18º Ordinario, ciclo B.
En este evangelio Jesús deja las cosas bien claras. No todo sirve en el cristianismo. Hay que bajar al fondo de nuestro ser y descubrir las motivaciones profundas de nuestro seguimiento a Jesús. Veamos algunos aspectos muy interesantes en este evangelio.

Domingo 17º Ordinario, ciclo B.
El tema de este Domingo es el más grave, el más urgente, el más actual. No plantea un problema sino “el problema”. El gran problema de la existencia de hambre en el mundo. Y, con el problema, una pregunta: ¿Cómo es posible que, en el siglo XXI, dos terceras partes de la humanidad tenga hambre? Esto significa que de cada tres personas una se come el pan de las otras dos. En el evangelio se dan tres soluciones:

Domingo 16º Ordinario, ciclo B.
Aquí aparece un Jesús muy humano. Han ido a la misión y han venido contentos. Ahora quiere que descansen un poco y le cuenten cómo les ha ido. Y nosotros, ¿ya le contamos a Jesús cómo nos ha ido después de una experiencia apostólica? Jesús no les ha dicho a los apóstoles: “ID”. Les ha dicho: “VENID”. El Señor no quiere mandarlos solos a descansar. ¿Acaso podrían los apóstoles descansar sin Jesús?

Domingo 15º Ordinario, ciclo B.
En este evangelio Jesús nos habla de palabras “claves” para entender bien la llamada y la misión. Veamos algunas:

Domingo 14º Ordinario, ciclo B
En el evangelio aparecen muchas veces los escándalos y, en concreto, en este evangelio. Pero aquí no se refiere Jesús a los escándalos de tipo moral, esos que escandalizan a los niños y que tienen un castigo severo. (Mc. 9,42). Aquí se trata de los escándalos de tipo doctrinal, de los que escandalizan a los paisanos de Jesús. Y nos fijaremos en tres puntos: el escándalo de los paisanos, el escándalo de Jesús y el escándalo de la Iglesia.

Domingo 13º Ordinario, ciclo B
No olvidemos que el episodio anterior ha terminado en el mar. “símbolo del mal”. Jesús viene a destruir el mal del mundo. Y las lecturas de este domingo nos van a hablar de Jesús curando a la Hemorroísa, es decir, restaurando la vida, más aún, resucitando a una niña, es decir, arrancándola de las garras de la muerte.

Domingo 12º ordinario, ciclo B
El Papa Francisco, el 27 de marzo del 2020, ante una plaza de San Pedro totalmente vacía, nos regaló una preciosa homilía aludiendo al texto que hoy nos ocupa de la tempestad calmada. NO está mal que volvamos a ella y recordemos lo que vivimos entonces. De ahí sacamos unas sabias y ricas enseñanzas. Constatamos tres sensaciones.
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