Las Parroquias de Sabiñanigo

XXIX DOMINGO ORDINARIO

Es una de las frases evangélicas más conocidas y muchas veces usada con fines partidistas. Cuando se quiere hacer callar a la Iglesia, porque les parece que quiere meterse en política, –incluso si se opone a una ley del aborto–, hay quien le suelta esta frase.

Como si Dios y el César, lo espiritual y lo temporal, estuvieran separados por un muro infranqueable. Parece que quieren decir: la Iglesia a rezar, que es lo suyo. Que el mundo pertenece a la organización política y lo orientamos como nos parezca mejor.

Pero el dicho evangélico no tiene esta forzada interpretación.

"Hipócritas, ¿por qué me tentáis?

En esta frase podría estar la clave de este Evangelio. Los judíos, (fariseos, herodianos...), se acercan a Jesús, con palabras bonitas, pero con el deseo de comprometerlo con una pregunta capciosa. La cuestión estaba candente entre todos los grupos. ¿Contribuimos o no a mantener el poder de los romanos? Judea era una provincia ocupada por la lejana Roma. Los grupos tenían distintas posturas de cara al ocupante extranjero. Los saduceos, realistas, no ponían pegas y pagaban religiosamente. Los fariseos, prácticos, pagaban a regañadientes, los zelotas, rebeldes, se negaban a pagar.

 No les interesa la opinión de Jesús. Ya tenían su juicio hecho. Sólo querían complicarle la vida. El sí le enemistaba con los judíos. Él no le complicaba la vida con los romanos.

Y Jesús, más listo que ellos, salió por donde no esperaban. Viendo la imagen del César, inscrita en la moneda, les contestó con esa definitiva sentencia, que les dejó parados. "Pagadle al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios". Que era lo mismo que decirles: cumplid con vuestros deberes cívicos y dadle a Dios todo el honor que se merece.

Dios, lo primero

Nunca Jesús quiso meterse en los litigios humanos. Ni quiere ahora romper un nudo político. Sólo le interesa una palabra de salvación.

Por eso afirmó lo que no le preguntaban. "Dad a Dios lo que es de Dios". Desde esa fe uno sabe cumplir todos sus deberes y mejorar sus actitudes.

– El cristiano pone a Dios en primer lugar. Lo quiere amar intensamente. Y esto le lleva a conocerlo, vivirlo interiormente, adorarlo, darlo a conocer, vivir su vida en coherencia con esta fe.

Conoce su ideal cristiano: "¡Cristo vive en mí!". Y entiende que esta maravilla de la gracia exige luz, perdón acompañamiento... Y esto sólo lo encuentra en la Iglesia.

– Pero al mismo tiempo quiere "amar al prójimo como a sí mismo". Y sabe que hay un amor inmediato y que tiene que ejercer las obras de misericordia, de buen corazón, con toda la gente que se encuentra.

Y sabe que hay necesidades de la gente, que sólo se solucionan con la ayuda de las instituciones eclesiales o sociales: Cáritas, Manos Unidas, Proyecto Hombre, Cruz Roja... y colabora con estos voluntarios.

– Pero sabe, también, que la política, que siempre tiene que buscar el bien común, puede favorecer o dificultar la vida de las personas.

El respeto de los derechos humanos, la atención a los más necesitados, la valoración de la vida humana, –desde "el no nacido" al anciano y minusválido– pueden tener distinta suerte de una opción política a otra.

Por eso "Dando a Dios lo que es de Dios", el cristiano ama a los hombres y los sirve desde cualquier parcela, que ocupe en este mundo.

Está claro que Dios y el César, religión y política no son esferas separadas. Tienen mucho que ver la una con la otra, aunque siempre aceptamos la autonomía de las realidades temporales.

Dos detalles

También la política está bajo la Ley de Dios y caben acciones buenas y malas, nobles e innobles. No todo lo legal es siempre bueno. Y no se puede decir en verdad, "que el fin justifica los medios".

– El campo específico del laico cristiano es la vida pública, desde la familia, a la gestión pública y las relaciones internacionales... Y allí tiene que actuar como fermento, elevando la vida desde dentro, para que cada vez más sea una familia y cada hombre se vaya pareciendo al ideal de todo hombre, que es Jesús de Nazaret. Para los cristianos, el Señor.

+MONS. JOSÉ MARÍA CONGET