Las Parroquias de Sabiñanigo

II  DOMINGO DE PASCUA

Y todavía más una gracia del Señor, un regalo del cielo. Antes que día del descanso, fue día del Señor, el día de la Resurrección de Jesús.

Es la primera fiesta que empieza a celebrar la Iglesia. Al atardecer del Domingo, los creyentes se reunían y celebraban la Eucaristía, queriendo renovar la Pascua del Señor.

El Sábado era el día del descanso semanal, que también lo celebraban los cristianos, en un primer tiempo, participando en la Liturgia del Templo de Jerusalén.

El Sábado como día de la creación, murió con la Pascua y así se unió el descanso a la celebración del Domingo.

En los relatos de estos Evangelios pascuales encontramos todo lo que nos ayuda a entender la Teología del Domingo.

En Domingo se aparece el Señor. Los discípulos están reunidos. Come con ellos. También en Domingo les confía los poderes mesiánicos y en Domingo los llena de Espíritu Santo.

Dos apariciones en el Cenáculo

San Juan nos cuenta hoy, cómo el Señor se apareció a los discípulos en dos Domingos seguidos. Y leyendo estas apariciones con ojos de Eucaristía encontramos una línea paralela entre esos encuentros de Cristo Resucitado con los suyos y la vivencia semanal de la Misa.

 – "Al atardecer de aquel día, el primero de la semana... a los ocho días..." Es en Domingo cuando se les manifiesta el Señor.

– "Estaban reunidos los discípulos". Lo repite en los dos relatos.

También nosotros nos reunimos en el nombre del Señor. Él nos convoca.

– "Jesús se puso en medio de ellos". Es idea que se repite.

En nuestra asamblea dominical el Señor se hace presente en medio de nosotros. "Está presente en el sacrificio de la misa, sea en la persona del Ministro... sea bajo las especies sacramentales... Está presente en su palabra" (S. C. 7).

– "Paz a vosotros". Un deseo que se repite y que lo vivimos en la Misa.

– "Recibid el Espíritu Santo..." En cada Misa invocamos al Espíritu Santo antes de la consagración y después, pidiéndole el don de la fraternidad.

– "Como el Padre me envió, así os envío yo". La Misa siempre termina con una palabra de envío: "Podéis ir en paz".

Seguro que como Tomás necesitamos fe, más fe. Y el mejor camino para conseguirla es volver a la Asamblea cristiana, con un corazón disponible. Que sea verdad esa novena Bienaventuranza: "Dichosos los que creen sin haber visto".

El Domingo es una Pascua semanal

La Pascua judía fue un paso liberador del Señor. Los sacó de la esclavitud y los llevó a una tierra nueva. La celebraban año tras año. El cordero, las lechugas amargas, el pan sin fermentar, los cantos de liberación... eran el memorial. Todo era anticipo de la verdadera Pascua, la de Jesús, "el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo". San Pedro lo recordaba a los cristianos: "Hemos sido rescatados con la sangre preciosa del Cordero, Cristo" (1 Ped. 1. 19).

– La Misa es el Sacramento de la nueva Pascua. Nos libera de nos- otros mismos, de nuestros egoísmos y miserias, de una vida sin ilusión. Nos convierte en liberadores de los hermanos, de las esclavitudes en que viven.

– La celebración del triunfo de Jesús nos adentra en el futuro de Dios. En cada Misa entramos en el "día octavo", en el mundo nuevo que inauguró Jesús.

Cuando decimos "Anunciamos tu muerte... ¡Ven Señor Jesús!, abrimos la esperanza al mañana, a la gloria. Que Él nos encuentre a punto.

Estos cinco domingos viviremos la Liturgia Pascual queriendo renovarnos en la vivencia de la Misa.

+MONS JOSÉ MARÍA CONGET