Las Parroquias de Sabiñanigo

EL PAN DE VIDA

Los seres humanos cuando hablamos de la necesidad de pan o de agua, estamos hablando de necesidades básicas para el sustento de la vida del hombre. Jesús no es sólo como el agua que sacia la sed profunda, sino es el pan vivo, el pan de vida, el pan que da la vida, el pan que da la vida para siempre.

La noche oscura del profeta Elías

Después de un largo camino por el desierto, el profeta Elías “se sentó bajo una retama y deseó la muerte. Se echó debajo de la retama y se quedó dormido”.

Esta es la situación de muchos seres humanos de nuestro tiempo, que han perdido el trabajo, la alegría, la ilusión…, en definitiva los motivos para vivir. La vida ha dejado de tener para ellos sentido y en su interior se preguntan: ¿para qué seguir viviendo? ¿Se puede llamar “vida” a esta vida sin ilusión?

En esta experiencia de frustración, a Elías se le aparece el ángel, le toca en el hombro cuando está dormido y le dice: “Levántate y come”.  No era una comida a la carta en un lujoso restaurante, sino “un pan cocido en las brasas y una jarra de agua”. El profeta debía estar muy cansado, pues volvió a adormilarse y de nuevo el ángel le insiste: “Levántate, come, que el camino es superior a tus fuerzas”. Y aquél Elías que se sentía derrotado y cansado, se levantó, “comió y bebió y con la fuerza de aquel alimento caminó cuarenta días y cuarenta noches hasta el Horeb, el monte de Dios”.

La liturgia de la Iglesia ha escogido, como paralelo al Evangelio de hoy, este pasaje donde Elías narra su profunda crisis personal cuando huye de la reina Jezabel, abandona Palestina y camina por el desierto, desfallecido, sin fuerzas.

Muchos hombres y mujeres de nuestro tiempo sienten hastío vital. Intentemos también nosotros situarnos hoy desde nuestros fracasos, desde nuestros miedos, desde nuestra hambre y sed interior de felicidad; desde nuestros amores, nuestras alegrías e ilusiones siempre amenazadas… para escuchar en el interior la voz del Señor que nos dice: “El que cree, tiene vida eterna”.

El discurso eucarístico

Las palabras de Jesús, proclamadas en el evangelio de hoy, forman parte del discurso eucarístico del Maestro, que iniciamos el domingo pasado.

1. Juan es el único evangelista que no narra la institución de la Eucaristía, pero es el que habla más largamente de lo que es y debe significar. Jesús es el nuevo Moisés que nos da, ya no el alimento del maná que no liberó a los hombres de la muerte, sino el alimento que da la vida. Tampoco la Eucaristía nos libera de la muerte física, pero es el “pan de vida”, “el pan vivo”: “El que come de ese pan vivirá para siempre”, porque ese pan es la carne del Señor entregada por la vida del mundo.

Y esto es lo que celebramos hoy:

– La presencia real de Cristo en la Eucaristía, bajo las especies de pan y vino. En el pan y en el vino, consagrados, Él se ha quedado con nosotros. Hay muchas presencias de Cristo en nuestra vida de fe: Cristo está presente en la comunidad, Cristo sale a nuestro encuentro en todos los sacramentos.

– Cristo es el centro de nuestras eucaristías y es la fuente y culmen de la vida cristiana.

– Cristo está en los hermanos, porque lo que hagamos con cada uno de ellos, lo estamos haciendo con el Señor.

– Cristo está real y verdaderamente presente en tantos sagrarios, donde siempre nos espera y nos aguarda.

– Tanto en la comunión, como en nuestra actividad diaria, nos encontramos con el Señor escondido. En un caso escondido en el pan y en el vino, en otro se nos muestra oculto en el prójimo a quien servimos. De esta forma, la vida cotidiana y la comunión son un encuentro con el Señor oculto y escondido, que sólo ven los ojos de la fe.

Compañero de camino

Sólo el Señor se hace compañero de camino y amigo que puede levantarnos del pesimismo. Sólo Él puede saciar esa hambre que anida en el corazón humano.

Hay que buscar el pan que da vida de verdad al hombre, no sólo para la vida eterna, sino ya para este mundo, porque la vida eterna la comenzamos a construir aquí. Hay que buscar esa presencia viva del Señor en la Eucaristía y en nuestra vida. En esas situaciones en que repetimos con Elías “basta ya”, hay que luchar para tener esa experiencia que hacía clamar al salmista: “Gustad y ved qué bueno es el Señor”.

El que en fe come el pan del Señor, el que se esfuerza por buscarle en la vida, sentirá en su interior que puede ponerse de nuevo en camino hacia ese monte en que Dios nos espera, después de haber encontrado aquí abajo ilusión, gozo interior y razones para vivir. Esto nos promete hoy el Señor.

Que María, Madre de la Iglesia, nos ayude a sentir y vivir de cerca a su Hijo que se ha quedado entre nosotros en la Eucaristía.

+ MONS. JOSÉ MARÍA CONGET