Las Parroquias de Sabiñanigo

XX  DOMINGO ORDINARIO

En nuestros pueblos y ciudades, las comidas siguen teniendo entre nosotros un profundo significado humano, familiar y de amistad. Es verdad que en algunas de ellas hay toda una trastienda de negocios e incluso de espectáculo, pero se sigue manteniendo todavía y fuertemente ese sentido de comunión y de familiaridad en la mayoría de nuestras comidas. Cuando un amigo es invitado a comer en nuestra casa, algo tiene de significado, y aunque no se explique, se abre nuestro hogar, y nuestra intimidad hace un hueco de apertura personal hacia el otro. Dentro de este marco del significado religioso y humano de la comida, deben situarse las lecturas que hemos escuchado.

“Dadles vosotros de comer”

Aquí se sitúa el mensaje de Jesús, que sigue teniendo plena actualidad en nuestros días. La liturgia ha escogido la primera lectura del libro de la Sabiduría que está en paralelo con el Evangelio. El A.T. personifica la sabiduría, le concede un carácter personal. El texto del libro de la Sabiduría es como un preanuncio del banquete de la Eucaristía. El Prólogo del evangelio de S. Juan dice que la Sabiduría es la Palabra de Dios que se ha hecho carne. La primera lectura es una invitación: “Venid a comer mi pan y beber mi vino” y quienes lo tomen adquirirán experiencia y prudencia. Jesús nos invita a comer pan y beber vino, a comer su cuerpo y beber su sangre, y promete a los que lo hagan “vida eterna”. El texto de la carta a los Efesios invita a los cristianos a reflexionar sobre su vida: “Fijaos cómo andáis”, “No seáis insensatos, sino sensatos”. Finalmente S. Pablo alude a la oración y a la Eucaristía: “Celebrad constantemente la acción de gracias”

En el texto del Evangelio de hoy hay un concepto que se repite continuamente, es el de “vida”, el de “vivir”: nada menos que nueve veces aparece en un fragmento no largo. El Señor nos da con ello varios mensajes:

Hay una llamada a compartir en el “dadles vosotros de comer”. Contiene una clara referencia al sacramento central cristiano, la Eucaristía, que es una llamada a la solidaridad.

Y, finalmente, pasa al mensaje central: Jesús es el que trae la vida; el que come del pan que es Jesús tiene vida, tendrá vida eterna.

Cuando Jesús pronuncia estas palabras tiene ante sí un pueblo cuya esperanza de vida era muy corta. Hoy, la esperanza de vida dobla la media de los tiempos de Jesús; sin embargo, hoy existen indicadores sociales, –pérdida de ilusión, incremento de depresiones, drogas...–, que parecen mostrar que nuestra calidad de vida deja bastante que desear. Nunca la humanidad ha dispuesto de tantos medios, ni ha vivido tantos años, pero quizás nunca ha tenido tan pocos motivos para vivir la vida en plenitud, con “calidad”.

Jesús trae la vida

En nuestra sociedad actual, da la impresión que estamos aturdidos, que somos inexpertos para percibir los verdaderos valores de la vida y ponemos la atención en cosas y situaciones que no merecen la pena. Estamos muchas veces aturdidos, con prisa para hacer las cosas e incluso para vivir. Pocas veces nos detenemos y nos preguntamos lo que Dios quiere de nosotros. Posiblemente no nos emborrachamos con vino, pero hay otras adicciones que dañan nuestras personas: la espiral de consumo, la diversión desenfrenada que nos conduce a la vaciedad, la televisión que embota nuestra mente…

No pretendemos un falso espiritualismo, ni un olvido del cuerpo, que tiene que ser amado, cultivado y respetado si de verdad creemos que el mismo Dios se ha hecho carne. Todo lo bueno, bello y alegre debe ser amado y fomentado por el cristiano; pero debemos preguntarnos si vivimos la dimensión de la vida como un don que debemos respetar y cultivar, o nos “emborrachamos” con “valores” que no dan sentido al ser humano y a nuestra existencia.

“Celebrad constantemente la acción de gracias”

La Eucaristía es una práctica común en nuestra vida. Posiblemente una cierta rutina nos hace caer en la indiferencia, en un acto puramente espiritual. Pero no debemos olvidar que en la Eucaristía y de forma sacra- mental, comemos la carne y bebemos la sangre de Jesús y se cumple la promesa del Maestro: “El que come de este pan vivirá para siempre”, “El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna.”, “El que me come vivirá por mí”. Esta promesa nos tendría que hacer vivir la Eucaristía como el gran regalo por el que nunca estaremos lo suficientemente agradecidos, tanto por lo que se nos da como por quien se nos da: Jesucristo.

En el banquete cristiano de la Eucaristía se celebra la “fracción del pan”, que es una llamada a la solidaridad, un tiempo de dar a los amigos nuestro espacio de vida más privado. En el momento en que extendemos las manos para compartir y el corazón para acoger, descubrimos que nuestra vida tiene sentido, pues estamos creando, ya aquí abajo, la vida eterna que nos espera.

Que María, nuestra Madre, nos ayude a descubrir y vivir en el amor de su Hijo hecho Eucaristía.

Mons. JOSÉ MARÍA CONGET