Las Parroquias de Sabiñanigo

14 Domingo Ordinario

Siguen sorprendiendo la atención e incluso simpatía que está suscitando el papa Francisco. Los periódicos laicos, si se exceptúan los liberales, han acogido bien y han dado a conocer el mensaje de su encíclica “Laudato si: sobre el cuidado de la casa común”. Lo que ha molestado a los liberales es que el Papa cuestione su moral más profunda, que consiste en la ley del más fuerte; y su estilo de vida, frívolo consumista, marcado por la competitividad enfermiza, y la desigualdad insolidaria. El mensaje del papa es sin duda profético. Nos habla a todos los hombres de buena voluntad recordándonos el plan de Dios sobre la tierra, nuestra casa común. El papa recoge la voz de los sin voz, la voz de una tierra explotada a beneficio de unos pocos, la voz de los excluidos, a los que se les despoja de la Madre Tierra, creada para alimentar a todos.

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13 Domingo Ordinario

La fe cristiana surgió en un contexto patriarcal. Las estudiosas de la Biblia, sin embargo, están abriendo una nueva visión de la historia, contemplada con ojos de mujer. Nos han mostrado que los documentos cristianos primitivos muchas veces nos las presentan como verdaderos modelos de fe y de actuación social. Es el caso del evangelio de hoy, que nos cuenta la curación de una mujer y la resurrección de una niña (Marc 5,21–43). La mujer tiene una relación especial con la vida y Dios ha creado al hombre para la vida y no para la muerte (Sab 1,13–15; 2,23–24).

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XII Domingo del Tiempo Ordinario

Miles de emigrantes, en su intento de llegar a Europa, se confían a una frágil embarcación, desafiando las tempestades. Arriesgan sus vidas porque tienen la sensación de que en sus países las tienen ya perdidas. Las mafias que los transportan probablemente les doran la píldora y les ocultan los peligros del mar. Los apóstoles, que eran profesionales del mar, comprenden la gravedad de la tempestad, mientras increíblemente Jesús duerme apaciblemente en la barca.

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DOMINGO XI TIEMPO ORDINARIO

        “A sus discípulos se lo explicaba todo en privado”. Y esta es la intimidad que busca el hijo de Dios: el cristiano es un discípulo que camina en la voluntad del Señor; está llamado a ser, por pura gracia, el justo que “en la vejez seguirá dando fruto y estará lozano y frondoso”, con el único fin de anunciar y glorificar la inmensa bondad del Señor.

        Hoy la cosa se explica de acuerdo con las imágenes del mundo vegetal, pero superando lo que según la naturaleza sería previsible. De nuevo, la lógica divina sorprende. ¿A qué agricultor se le ocurriría “secar los árboles lozanos y hacer florecer los árboles secos”? Esto es de Dios y esconde en su interior la esperanza de Israel y la de toda la comunidad humana e, incluso, la de todo lo creado: que la limitación sea superada y que la vida se manifieste clara y perdurable como su autor.

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Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo

Los grandes de la tierra han querido dejar memoria de sí y de sus actos a través de los grandes monumentos y obras de arte que hablan de su fama y de su grandeza. Jesús era una persona sencilla y pobre que no podía permitirse el lujo de construirse o mandar a sus seguidores pobres que construyeran monumentos en su honor. No encargó ni retratos ni estatuas. Él tuvo, sin embargo, la intuición de inventar un pequeño gesto que resumía su vida y su muerte: la Eucaristía. Ese signo será un memorial perpetuo que no sólo nos recordará sino que hará presente la vida y la muerte de Jesús. Es su mejor retrato junto con los evangelios. Su muerte no será una condena sino más bien el don de su vida a favor de los demás (Mc 14,12–26). Así se realizaba lo que Dios y el pueblo estuvieron anhelando a través de la historia, la alianza perpetua y definitiva.

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