Las Parroquias de Sabiñanigo

XV  DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

Todos sabemos que las parábolas pertenecen a la originalidad del Evangelio. Es un género literario oriental que Jesús lo usó, muchas veces, para explicar los misterios del Reino de Dios. A través de comparaciones gráficas, pequeños relatos de la vida cotidiana, alegorías de la vida rural... el Señor hacía pensar a la gente, sobre la Buena Noticia que Él traía al mundo. En este Capítulo 13 San Mateo ha recogido siete parábolas, dichas por Jesús en distintos momentos.

Con unas parábolas explica la Buena Noticia del Reino. La misericordia en la del Hijo Pródigo, la apertura a los humildes en la de El Fariseo y el Publicano, la llamada al Reino en la de los Invitados a la Cena... Las parábolas de la siembra pertenecen a las de la Buena Noticia. Comunican la confianza de saber que el Reino fructifica por la acogida de la Palabra,

Con otras parábolas plantea las exigencias del Reino. Talentos, Vírgenes listas y tontas, Rico epulón, etc.

Con otras nos habla de la Consumación del Reino. Hay que esperar hasta el fin, hasta la plenitud, porque en este mundo no se puede separar el trigo de la cizaña.

La Parábola del sembrador describe ese misterio de la gracia y la libertad del hombre. Es una parábola cargada de optimismo. La acogida de la Palabra puede fructificar hasta el ciento por uno. Algo llamativo, si sabemos que los agricultores de entonces calculaban que con un siete por cien había una buena cosecha.

 Es una parábola que invita al realismo. ¿Qué clase de tierra soy?

¿Cómo escucho la Palabra? ¿Qué impide en mi vida que la Palabra dé fruto?

"Salió el sembrador a sembrar..."

Jesús fue un incansable sembrador de la Palabra. A niños y mayores, sanos y enfermos, escribas, publicanos y largamente a sus discípulos. A to- dos quería que llegara la Palabra, que siempre acompañaba con el signo de su vida.

Él tenía conciencia de que la siembra definitiva vendría con la Cruz: "Si el grano de trigo no cae en tierra y muere queda infecundo, pero si muere da mucho fruto". (Jn. 12. 24). Y así se entregó generosamente hasta la muerte.

Para que la palabra llegara a todos, ya en vida envió sus discípulos a que prepararan los caminos del Reino, (Cf. Lc. 10. 1) y dio a los Apóstoles el mandato, que  hizo  misionera  a  la  Iglesia  de  todos  los  tiempos:  "Id al mundo entero y proclamad la Buena nueva a toda la creación". (Mc. 16. 15)

También hoy se puede decir: "Sale el sembrador a sembrar..." La Palabra de cada Domingo, la participación en la Misa, el Evangelio que leo, el testimonio de tanta gente buena, las llamadas del Papa y de los Obispos, el grito de dolor de tanta gente, las injusticias que nos escandalizan las llamadas interiores que muchas veces sentimos, el deseo de ser mejores... todo ello es la semilla que se siembra.

Y yo y tú y todos los cristianos estamos llamados también a ser sembradores.

"Al sembrar un poco cayó..." Y Jesús nos advierte que hay tierras distintas a la hora de acoger la semilla y dar fruto. Nos invita a abrir los ojos.

"Un poco cayó al borde del camino". Es la Palabra que resbala. Llega a gente indiferente, impermeable, distraída ante la fuerza de la Palabra. Dicen que en esta sociedad sacudida por el indiferentismo, hay un porcentaje alto de gente a los que no llega la Palabra o les rebota. Son infranqueables.

"Otro poco cayó en terreno pedregoso". Es la semilla que cae en gente superficial. Gente que recibe la Palabra y no la personaliza. Cualquier ideología o costumbre termina con la Palabra. Qué bonitas y esperanzadoras son todas las manifestaciones de religiosidad popular: romerías, peregrinaciones... pero tenemos que trabajar para que lleven siempre un con- tenido que acerque cada vez más al Evangelio.

"Otro poco cayó entre zarzas..." Lo mismo que la maleza sofoca la semilla, las malas costumbres pueden sofocar la fuerza de la Palabra: el egoísmo, el orgullo, la avaricia, el odio, el afán de dinero, la sexualidad desorientada, las malas compañías... Hay muchas cosas que pueden ahogar la palabra sembrada.

"El resto cayó en tierra buena"

San Marcos (4. 20) en esta parábola dice, que "los sembrados en tierra buena son aquellos que oyen la Palabra, la acogen y dan fruto..."

Es importante oír. Escuchar atentamente, leer personalmente la Palabra. El cristiano es un oyente de la Palabra, un discípulo del Maestro. En el A. T. era constante esa invitación. "¡Escucha Israel Shema Israel!"

Acoger la Palabra es rumiarla, darle vueltas, aplicarla a la vida personal. La acoge aquél que se pregunta: ¿y con esta Palabra qué me quiere decir el Señor?

Y dar fruto. Es el creyente que escucha y en el que se cumple la Profecía de Isaías, que leemos hoy: "Así será mi palabra que sale de mi boca: no volverá a mí vacía, sino que hará mi voluntad y cumplirá mi encargo"

¡Qué buena tierra y qué magnífica sembradora ha sido y es la Madre del Señor! Gracias.

+ MONS. JOSÉ MARÍA CONGET