Las Parroquias de Sabiñanigo

X DOMINGO ORDINARIO

Terminado el largo tiempo de la Pascua, volveremos a la Liturgia de los domingos normales, ello que llamamos el Tiempo ordinario y, de nuevo, seguimos la vida de Jesús, conducidos por San Marcos.

Hemos entrado en su pueblo y descubrimos, con asombro, el rechazo de su familia y de las autoridades. Unos le llaman loco y los otros, endemoniado.

La Liturgia, conjugando Evangelio y Génesis, nos quiere hacer reflexionar en el problema del mal y cómo podemos reaccionar ante el mismo Jesús, que viene a salvarnos del mal.

En el comienzo de la historia

Dios hizo un mundo bueno y bonito. Cuando el autor sagrado va describiendo el poema de la creación, a cada gesto creador, responde con una especie de aplauso complacido: «Y vio Dios que era bueno». Y cuando crea al hombre, «imagen y semejanza de Dios», recalca: «Y vio Dios que era muy bueno».

Era bueno el corazón del hombre y estaba llamado a hacer el bien.

Pero era hombre: eso quiere decir, que podía elegir.

Adán, como cualquiera de nosotros, eligió el camino del mal y estropeó su vida. Quiso huir de Dios, pero el Señor le salió al paso. Su propia conciencia le delata. Busca excusas, culpa a su mujer y a la serpiente, pero tiene que cargar con su propia infelicidad y pierde el paraíso.

El relato bíblico termina anunciando una victoria del bien sobre el mal. Así describe el Génesis, cómo el mal surge en el corazón del hombre, pero que no es un camino cerrado, irreversible. El bien llama a su puerta  y puede vencer el mal con el bien.

En casa de Jesús

Si leemos los capítulos que preceden, Jesús sólo ha hecho el bien. Se ha apartado del camino trillado por los judíos, pero ha sido un hombre bueno: ha llamado a los Apóstoles, ha curado, también en sábado, a gente enferma, ha perdonado pecados, se ha sentado a comer con los pecadores. Jesús es alguien distinto, precisa una doctrina nueva, sólo mira a la gente para hacerle favores, sobre todo a los necesitados...

Y llegado a su pueblo, cuando tenían que estar orgullosos, su familia se avergüenza, lo tratan de loco y las autoridades se niegan a toda evidencia y lo llaman endemoniado.

A Jesús le duele tanto, que la gente sea ciega porque quiere, que se cierra a la verdad, que se palpa, que les habla duramente de pecar contra la luz. Contra la claridad que nos da el Espíritu Santo y así habla de pecar contra el Espíritu, que siempre es verdad. El que niega la Luz, se condena a su propia ceguera, que nunca lo podrá salvar.

Y en aquel ambiente, cerca de aquellos parientes, que reniegan de Él, nos habla a nosotros de la nueva familia de los hijos de Dios. Nosotros somos de su familia, porque aceptamos su Luz, que nos enseña cumplir su voluntad.

Lección para nosotros

Hoy, la Iglesia, el Cristo vivo, nos anuncia un mensaje que resulta extraño a muchos oídos: no al aborto, a la eutanasia, el placer como fin exclusivo, a adorar los mil becerros de oro.

Sí a la vida, al amor, a la fidelidad, al deber cumplido, a la generosidad, al perdón de las ofensas, a la responsabilidad en todos los campos, también en el número de hijos.

 Este sí resulta anacrónico porque el bombardeo insistente de los medios de comunicación, en general, está por lo contrario.

Y ¿qué dice la gente? Este no es de este mundo, no es un progresista, se pone de espaldas a la sociedad... En definitiva, la gente dice, como de Jesús: Este no está en sus cabales. Y sin más, se cierran a la verdad, que puede encerrar el mensaje de Jesús.

Si el juicio verdadero es el del mundo, ellos tienen razón. Somos unos locos de atar.

Si la verdad está de parte de Jesús –y eso creemos nosotros–, los cuerdos somos los que nos empeñamos en seguir el Evangelio. Y que Santa María, que Esa sí que era de verdadera familia de Jesús, de la carne y de la nueva familia, nos eche una mano, para que seamos capaces de vivir, sin enfadarnos, pero venciendo el mal a fuerza de bien.

+ Mons. JOSÉ MARÍA CONGET