Las Parroquias de Sabiñanigo

DOMINGO 24 TIEMPO ORDINARIO

San Marcos abre el Evangelio con una definición rotunda de Jesús:

"Comienzo del Evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios".

Después, para despertar el interés de los lectores, va manteniendo un constante interrogante sobre su persona: "¿Qué doctrina es ésta, dicha con tal autoridad?, ¿De dónde le viene tal sabiduría y ese poder de hacer milagros?, ¿No es éste el hijo del José el Carpintero?, ¿Por qué come y bebe con los pecadores públicos?, ¿Quién es éste para perdonar peca- dos?, ¿Quién es éste que hasta los vientos y el mar le obedecen?..."

Era el rumor que había en torno a su persona. Para unos era un blasfemo, un endemoniado. Para otros un Profeta, enviado por Dios.

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XXIII DOMINGO ORDINARIO

Esto quiere ser la Liturgia de este Domingo. "Mirad a vuestro Dios... viene en persona resarcirá y os salvará". Y nos va muy bien un poco de esperanza después de estos meses de una sequía desoladora, incendios devastadores. Y sobre todo es noticia permanente de muertes guerra fratricida, odios, cólera... que nos llegaba desde una nación tan querida como Rwanda. Con la única noticia esperanzadora, de muchos corazones buenos, que allí han ido a dar lo mejor de sus vidas, empezando por los misioneros.

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DOMINGO XXII TIEMPO ORDINARIO

Después de un paréntesis de cinco domingos en el que hemos leído  el evangelio de Juan, volvemos de nuevo a la narración de Marcos. Hoy nos encontramos de nuevo a Jesús acompañado de la gente y los discípulos, y enfrentado a los fariseos y maestros de la ley. Y todo ello en dos lugares diversos:

– La discusión con los adversarios se sitúa en un lugar público y termina con una enseñanza dirigida a la gente (Mc.7, 1–15).

– La instrucción  a  los  discípulos  se  desarrolla  en  privado  (Mc.7, 17–23).

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XXI    DOMINGO ORDINARIO

Esta pregunta también nos la podemos formular en nuestros días. Cuántos, después de muchos años de vida cristiana, han abandonado la práctica de su fe y su compromiso cristiano. Cuántos se han aislado en su yo particular sin querer saber nada de todo lo que afecta al mundo y a la Iglesia. Cuántos han llegado a la conclusión que da lo mismo creer que no.

Vivimos momentos históricos en que se reproducen las actitudes que refleja el libro de Josué en la primera lectura: en que sentimos la tentación de abandonar a nuestro Dios, para buscar a los dioses del este del Eúfrates o de los Amorreos; en que se refuerza nuestra tendencia a idolatrar a los pequeños dioses que rodean nuestra vida: el prestigio, el aparentar, el poder, el dinero…

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XX  DOMINGO ORDINARIO

En nuestros pueblos y ciudades, las comidas siguen teniendo entre nosotros un profundo significado humano, familiar y de amistad. Es verdad que en algunas de ellas hay toda una trastienda de negocios e incluso de espectáculo, pero se sigue manteniendo todavía y fuertemente ese sentido de comunión y de familiaridad en la mayoría de nuestras comidas. Cuando un amigo es invitado a comer en nuestra casa, algo tiene de significado, y aunque no se explique, se abre nuestro hogar, y nuestra intimidad hace un hueco de apertura personal hacia el otro. Dentro de este marco del significado religioso y humano de la comida, deben situarse las lecturas que hemos escuchado.

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